الأعلى
අල්-අඅලා · Al-A'la
මක්කී19 පද්ය
1
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
අති උත්කෘෂ්ට වූ නුඹගේ පරමාධිපතිගේ නාමය (පවසා ඔහුව) පිවිතුරු කරවු.
2
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ
(සියල්ල) මවා පසුව (මනා ලෙස) සැකසුවේ ඔහුමය.
3
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ
තවද (ඒවා) නිර්ණය කර පසුව මග පෙන්වූයේ ද ඔහුමය. 1
1මෙහි අදහස අල්ලාහ් විශ්වයේ සියලු දෑ ප්රමාණාත්මක හැකියාවන් සහිතව නිර්මාණය කර ඇති බවයි. පසුව ඔහු ඒවාට ලබා දුන් හැකියාවේ ක්ෂේත්රයන්හි කි්රයාත්මක වීමට අවශ්ය මග පෙන්වීම හා සැලසුම ද ලබා දුන්නේය. මෙවැනි මග පෙන්වීම් තුළින් සතුන් ගස් කොළ වලාකුළු ගංගා තාරකා හා ග්රහ වස්තු යනාදී සියලු දෑ තම අරමුණ ඉටු කරනුයේ කෙසේදැ’යි හඳුනා ගන්නේය.
4
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ
තවද තණ බිම් පිට කළේ ඔහුමය.
5
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ
පසුව එය වියැළුණු දුඹුරු පැහැති ඉපනැලි බවට පත් කළේය. 2
2මෙම ක්රියාවලියෙන් අදහස් කරනුයේ මෙලොව කිසිවක් ගුණයෙන් හෝ පැවැත්මෙන් සදාකාලික නොවන අතර ඒ සියල්ල තමන්ට නියමිත කාලය අවසන් වූ පසු විනාශයට ලක් විය යුතු බවය.
6
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ
(නබිවරය,) අපි නුඹව (අල් කුර්ආනය) පාරායනා කිරීමට සලස්වන්නෙමු. එවිට නුඹ (එය) අමතක නොකරන්නෙහිය.
7
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
එනමුත් අල්ලාහ් අභිමත කළ දෑ හැර. 3 සැබැවින්ම ඔහු ප්රකට දෑ හා සැඟවුණු දෑ ගැන දන්නේය.
3‘අල්ලාහ් අභිමත කළ දෑ හැර’ යනු අල්ලාහ් යම් දෙයක් අල් කුර්ආනයේ නිෂ්ප්රභ කිරීමට අභිමත කළේ නම් එය නබිවරයාට අමතක කරවන්නේය. ඒ අනුව නිශ්චිත වදනකින් ඉදිරිපත් වන අදහසක් කි්රයාත්මක කිරීම හෝ නිෂ්ප්රභ කිරීම අල්ලාහ්ගේ අභිමතය පරිදි සිදුවන්නක් බව මෙයින් අදහස් වේ. මේ පිළිබඳව අල් කුර්ආන් 2:106 මෙසේ ප්රකාශ කරයි. “කිසියම් ආයතයක් (වදනක්) අප නිෂ්ප්රභ කරන විට එසේ නොමැති නම් ඒවා අමතක කරවන විට ඊට වඩා යහපත් දෙයක් හෝ ඊට සමාන දෙයක් හෝ අපි ගෙන එන්නෙමු. සැබැවින්ම අල්ලාහ් සියලු දෑ කෙරෙහි අති බලසම්පන්න බව නුඹලා නොදන්නෙහු ද?”.
8
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
පහසු දෑ වෙත අපි නුඹව පහසු කරවන්නෙමු. 4
4‘පහසු දෑ’ යනු අල්ලාහ්ගේ දිව්යමය නීතිය වන ෂරීආ නම් ඉස්ලාමීය නීතියයි. ෂරීආ නීතිය ඉතාමත් පහසු එකක් වන අතර එය අනුගමනය කිරීමට හා ජනයාට පැහැදිලි කර දීමට අල්ලාහ් නබි මුහම්මද් තුමාණන්ට පහසු කර ඇත.
9
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
එබැවින් උපදෙස් දීම ප්රයෝජනවත් වේ නම්, උපදෙස් කරවු. 5
5අල් කුර්ආනයේ 51:55 වැනි ආයතයෙහි ‘තවද නුඹ උපදෙස් කරවු. එබැවින් විශ්වාසිකයින්ට සැබැවින්ම උපදෙස් ලබා දීම ප්රයෝජනවත් වනු ඇත’ යනුවෙන් සඳහන් වී ඇත. ඒ අනුව උපදෙස් ලබා දීම විශ්වාසිකයින්ට ප්රයෝජනවත් වන බව තහවුරු වේ. මෙම ආයතයන්ට අනුව ඔබගේ උපදෙස ප්රයෝජනවත් වේවි යන අපේක්ෂාවෙන් උපදෙස් ලබා දිය යුතු බව ද අවධාරණය කරයි.
10
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
කවරෙකු (අල්ලාහ්ට) බිය වන්නේ ද ඔහු උපදෙස් ලබනු ඇත.
11
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى
තවද මහා අභාග්යවන්තයා එයින් වැළකී සිටියි.
12
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ
ඔහු (නිරයේ) මහා ගින්නෙහි පිවිස දැවෙන්නෙකි.
13
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
අනතුරුව ඔහු එහි මරණයට පත් නොවන්නේය. තවද (නිසි ජීවිතයක් ද) ජීවත් නොවන්නේය.
14
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
කවරෙකු (උපදෙස් ලබා) තමන්ව පවිත්ර කර ගත්තේ ද සැබැවින්ම ඔහු ජයග්රහණය කළේය.
15
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
තවද ඔහු තම පරමාධිපතිගේ නාමය සිහිපත් කර පසුව සලාතය ඉටු කළේය.
16
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
නමුත් නුඹලා ලෞකික ජීවිතයට ප්රමුඛත්වයක් දක්වන්නෙහුය.
17
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ
(ලෞකික ජීවිතයට වඩා) මතුලොවශ්රේෂ්ඨය. තවද එය සදාතනිකය.
18
إِنَّ هَـٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
සැබැවින්ම මෙය පෙර (පහළ වූ) ලේඛනයන්හි ද ඇත.
19
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ
(එනම් අල්ලාහ් පහළ කරනු ලැබූ) ඉබ්රාහීම්ගේ හා මූසාගේ ලේඛනයන්හිය.