النبأ

අන්-නබඃ

النبأ

අන්-නබඃ · An-Naba

මක්කී40 පද්‍ය
1

عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ

ඔවුහු එකිනෙකා අතර විමසනුයේ කුමක් පිළිබඳව ද?
2

عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ

කවර විෂයක් කෙරෙහි ඔවුහු මතභේද ඇත්තවුන් ලෙස සිටියේ ද එම මහඟු පුවත (වන මළවුන් නැගිටවනු ලබන දිනය) පිළිබඳව ය. 1
1මළවුන් යළි නැගිටු වන සිද්ධිය පිළිබඳව මෙහි සඳහන් වේ. කෙනෙක් මරණයෙන් පසු දූවිලි බවට පත් වූවායින් පසුව ඔහුව යළි නැගිටුවන්නට කිසිවෙකුට නොහැකි බව මිථ්යාදෘෂ්ටිකයින් තරයේ විශ්වාස කළහ. විශ්වයේ නිර්මාතෘ වන අල්ලාහ්ට මෙවැනි දෙයක් සිදු කිරීම අපහසු නොවන බව මෙහි සඳහන් වැකි සනාථ කරයි. කිසිවක් නොමැතිව විශ්වය නිර්මාණය කළ අල්ලාහ්ට මිය ගිය මිනිසාව යළි නැගිටුවීමට කිසිදු අපහසුතාවක් නැත.
3

الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ

කවර විෂයක් කෙරෙහි ඔවුහු මතභේද ඇත්තවුන් ලෙස සිටියේ ද එම මහඟු පුවත (වන මළවුන් නැගිටවනු ලබන දිනය) පිළිබඳව ය. 1
4

كَلَّا سَيَعْلَمُونَ

නියත වශයෙන්ම ඔවුහු මතු දැන ගනු ඇත.
5

ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ

පසුව, නියත වශයෙන්ම ඔවුහු මතු දැන ගනු ඇත.
6

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا

මිහිතලය යහනාවක් ලෙස හා කඳු කූඤ්ඤ ලෙස අපි නිර්මාණය නොකළෙමු ද?
7

وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا

මිහිතලය යහනාවක් ලෙස හා කඳු කූඤ්ඤ ලෙස අපි නිර්මාණය නොකළෙමු ද?
8

وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا

තවද අපි නුඹලාව යුගල ලෙස මැව්වෙමු.
9

وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا

අපි නුඹලාගේ නින්ද විවේකයක් ලෙස ඇති කළෙමු.
10

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا

තවද අපි රාත්රිය ආවරණයක් ලෙස ඇති කළෙමු.
11

وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا

තවද අපි දහවල ජීවනෝපාය(මාර්ගය)ක් ලෙස ඇති කළෙමු.
12

وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا

තවද අපි නුඹලාට ඉහළින් ශක්තිමත් වූ (අහස්) හතක් තැනුවෙමු.
13

وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا

තවද අපි තාප දීප්තියෙන් යුත් පහනක් (සූර්යයා) නිර්මාණය කළෙමු.
14

وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا

තවද වැහි වලාකුළු වලින් අධිකව හැලෙන්නා වූ ජලය අපි පහළ කළෙමු.
15

لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا

එමගින් අප ධාන්ය හා හරිත දෑ පිට කිරීම පිණිසය.
16

وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا

තවද (ගහ කොළ) එකිනෙක වෙළී වැඩුණු උයන් ද (පිට කිරීම පිණිසය.)
17

إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا

සැබැවින්ම විනිශ්චය දිනය නිශ්චිත වූ කාලයක වේ.-
18

يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا

එදින ‘සූර්’ (නම් හොරණෑව) පිඹිනු ලැබේ. එවිට නුඹලා සමූහයන් වශයෙන් පැමිණෙනු ඇත.
19

وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا

තවද අහස විවෘත කරනු ලැබේ. එවිට එය දොරටු ලෙස පත්වනු ඇත.
20

وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا

තවද කඳු ඉවත් කරනු ලැබේ. එවිට එය මිරිඟුවක් ලෙස පත් වනු ඇත.
21

إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا

සැබැවින්ම නිරය පහර දීමට අපේක්ෂාවෙන් සිටින්නකි.
22

لِّلطَّاغِينَ مَآبًا

(එය) සීමාව ඉක්මවා ගියවුන් ලැගුම් ගන්නා ස්ථානයකි.
23

لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا

ඔවුහු එහි (නිමක් නොමැතිව) සදාතනිකව රැඳෙන්නන් වෙති.
24

لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا

ඔවුහු එහි සිසිලක් හෝ පානයක් හෝ රස නොවිඳිති.
25

إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا

(නමුත්) උතුරා නටන ජලය හා සැරව හැර.
26

جَزَاءً وِفَاقًا

(මේවා තමන් කළ ක්රියාවන්ට) සුදුසු ප්රතිඵල වශයෙනි.
27

إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا

සැබැවින්ම ඔවුහු (තමන් කළ ක්රියාවන්ට) ගිණුම් (විමසීමක්) අපේක්ෂා නොකර සිටියෝය.
28

وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا

තවද අපගේ වදන් දැඩි අසත්යය කිරීමකින් අසත්යය කළෝය.
29

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا

තවද (ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් අතුරින්) සෑම දෙයක්ම සැබැවින්ම අපි ඒවා ලිඛිතව ගණනය කර තැබුවෙමු.
30

فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا

එබැවින් රස විඳිවු. දඬුවම මිස අපි නුඹලාට (වෙනත් කිසිවක්) වැඩි නොකරන්නෙමු.
31

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا

සැබැවින්ම බිය භක්තිකයින්ට ජයග්රාහී ස්ථානයක් ඇත.
32

حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا

උයන් ද (විවිධ රසැති) මිදි ද
33

وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا

තවද ඉදිරියට නෙරා ආ පියයුරු වලින් යුත් සම වයසැත්තියන් ද
34

وَكَأْسًا دِهَاقًا

තවද (අමෘතයෙන්) පිරුණු ගුරුලේත්තු ද ඇත.
35

لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا

නිෂ්ඵල දෑ හෝ අසත්යය දෑ හෝ ඔවුහු එහි සවන් නොදෙති.
36

جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا

(මේවා නුඹ කළ ක්රියාවන් සඳහා) නිසි ගිණුම්කරණයකින් යුත් පිරිනැමීමක් වශයෙන් නුඹගේ පරමාධිපතිගෙන් වූ වේතනයකි.-
37

رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَـٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا

අහස් හා මිහිතලයෙහි ද ඒ දෙක අතර ඇති දෑහි ද පරමාධිපති වූ පරම කරුණාභරිතයාණන්ගෙන් (වූ වේතනයක් වශයෙන්)ය. (මළවුන් නැගිටුවනු ලබන දින) ඔහුව ඇමතීමට කිසිවෙකු බලයක් නොලබති.
38

يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا

රූහ් (නැමැති ජිබ්රීල්) 2 හා මලක්වරුන් (දේව දූතයින්) පෙළ ගැසී නැගී සිටින දින, පරම කරුණාභරිතයා (වූ අල්ලාහ්) කවරෙකුට අවසර දුන්නේ ද ඔහු හැර කිසිවෙකු කථා නොකරති. තවද (අවසර දුන්) ඔහු නිවැරදි දෑ කථා කරන්නේය.
2මෙහි ‘රූහ්’ ලෙස මලක්වරුන්ගේ නායක ජිබ්රිල් තුමාණන්ව සඳහන් කෙරේ. ඔහුගේ වැදගත්කම හේතුවෙන් ඔහුව අන් මලක්වරුන්ගෙන් වෙන් කර සඳහන් කර ඇත. ‘රූහ්’ යන පදයට ‘ජීවය’ යන අර්ථය ද තිබේ.
39

ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ مَآبًا

එය සත්ය දිනයකි. එබැවින් කවරෙකු අභිමත කරන්නේ ද ඔහු තම පරමාධිපති වෙත වූ ලැගුම් ගන්නා ස්ථානය (මෙලොවෙහිදී තෝරා) ගනිත්වා!
40

إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا

සමීප දඬුවමක් පිළිබඳව සැබැවින්ම අපි නුඹලාට අවවාද කළෙමු. මිනිසා තම දෑත් පෙරටු කර ගත් දෑ දැක බලා ගන්නා දින ”අහෝ! මා (මෙලොව) දූවිලි බවට පත් වූයෙම් නම්” යැයි ප්රතික්ෂේපකයා පවසනු ඇත.