الروم
අර්-රූම් · Ar-Rum
හැඳින්වීම
රෝමානුවන් පර්සියානුවන්ව පරාජය කර ජය ගනු ඇත යන අනාවැකිය මෙම සූරාවෙහි* සඳහන් වී ඇති බැවින් මෙම සූරාවට ‘රූම්’ (රෝමානුවන්) යැයි නම් කරන ලදී. රෝම අධිරාජ්යයේ අගනුවර ඇතුළු තවත් බොහෝ පෙදෙස් පර්සියානුවන් විසින් ජය ලැබ පසුව රෝමානුවන් විසින් ඔවුන්ව පරාජය කොට නැවත රෝමය අත්පත් කරනු ඇතැ’යි සිතීමට පවා නොහැකිව තිබුණු අවදියක අල්ලාහ් මෙම අනාවැකිය පහළ කළේය. මක්කාවාසී ප්රතික්ෂේපකයින් මෙන්ම පර්සියානුවන් ද බහු දේවවාදීන්ව සිටි නිසා මක්කාවාසී ප්රතික්ෂේපකයින්ට මොවුන් සම්බන්ධයෙන් අනුකම්පාවක් තිබුණි. එමෙන්ම කිතුණුවන් වූ රෝමානුවන් හා මුස්ලිම්වරුන් අතර භේද තිබුණ ද ඔවුන් දෙපිරිසම ඒක දේවවාදීන්ව සිටි බැවින් මුස්ලිම්වරුන්ට ද මොවුන් සමග යම් දුරකට අනුකම්පාවක් තිබුණි. එබැවින් ප්රථමයෙන් පර්සියානුවන් ජය ගත් විට මක්කාවාසී ප්රතික්ෂේපකයින් මෙම ජය සතුටින් සැමරුවා මෙන්ම තමන් ද මුස්ලිම්වරුන්ව පරාජයට පත් කරනු ඇත යැයි පවසා මෙය ඒ සඳහා වූ එක් පෙර නිමිත්තක් යැයි ඔවුහු පවසන්නට වූහ. රෝමානුවන් පර්සියානුවන්ව පරාජය කරනු ඇත යන අනාවැකිය මෙම සූරාවේ පහළ වූයේ මෙම අවස්ථාවෙහිය.කෙසේ වෙතත් රෝමානුවන් ජය ගනි යැයි විශ්වාස කිරීමට පවා නොහැකි කාල සීමාවක මෙවන් අනාවැකියක් අල්ලාහ් පහළ කළ බැවින් මක්කාවාසී ප්රතික්ෂේපකයින්ගේ එක් ප්රධානියකු වන ‘උබෙයි ඉබ්නු හලෆ්’ නම් පුද්ගලයා, මෙම අනාවැකිය සිදු නොවන්නක් යැයි පවසා නබි මුහම්මද්* තුමාණන්ගේ ඉතා සමීප මිතුරෙකු හා එතුමාගේ වියෝවයට පසුව මුස්ලිම්වරුන්ගේ ප්රථම නායකයා වූ අබූ බක්ර් නම් සහාබිවරයා* සමග ඔටුවන් සියයකින් ඔට්ටුවක් ඇල්ලුවේය. අබූ බක්ර් තුමා මෙම ඔට්ටුවේ කාල සීමාව අවුරුදු නවයක් බවට පත් කළේය. මන්දයත් මෙම සූරාවෙහි හතර වැනි ආයතයෙහි මෙම ජය අත් වන්නේ වසර කිහිපයක් තුළ යැයි සඳහන් වී ඇත. මේ සඳහා භාවිත වී ඇති අරාබි පදය නම් ‘බිලඃ’ වේ. බිලඃ යනු තුන හා දහය අතර සංඛ්යාවන් සඳහා භාවිත වන එක් වචනයකි.අවසාන සමයෙහි අල්ලාහ්ගේ වදන සැබෑ විය. මෙම ආයතය පහළ වී අවුරුදු හතක දී අල්ලාහ් පැවසුවාක් මෙන් රෝමානුවන් පර්සියානුවන්ව පරාජයට පත් කිරීම ඉතිහාසයෙන් මකා දැමිය නොහැකි සත්යයකි. මෙම ජයග්රහණය පිළිබඳව සුභාරංචිය ලද්දේ බද්ර් යුද්ධය සමයෙහිය. මෙය සිදු වූ විට අබූ බක්ර් තුමා සමග ඔට්ටු ඇල්ලූ ‘උබයි ඉබ්නු හලෆ්’ජීවතුන් අතර සිටියේ නැත. එනමුත් ඔහුගේ උරුමක්කාරයින් විසින් අබූ බක්ර් තුමාට ඔටුවන් සියයක් පිරිනමන ලදී. මෙම ඔට්ටුව අල්ලන විට එය තහනම්ව නොතිබුණු නමුත් පසු කලෙක ඔට්ටු ඇල්ලීම ඉස්ලාමයට අනුව තහනම් බැවින් මෙය තම භාවිතයට නොගෙන දන් දෙන මෙන් නබි මුහම්මද් තුමාණන් අබූ බක්ර් තුමාට පැවසුවේය.ඉහත සඳහන් වූ අයුරින් මෙම අනාවැකි පහළ වූයේ රෝමානුවන්ගේ අගනුවර පවා පර්සියානුවන් ජය ගෙන සිටි මොහොතකය. මිනිස් බුද්ධියට අනුව කිසි විටෙක මෙවන් පුවතක් කිසිවෙකු පවසන්නනේ නැත. අතීතය වර්තමාන හා අනාගත සම්බන්ධ ඕනෑම දෑ අල්ලාහ් මැනවින් දන්නා බැවින් අවුරුදු හතකට පසු කුමක් වේද යන්න පමණක් නොව ඉන් ඔබ්බට කුමක් වේ ද යන්න පැවසීම පවා අල්ලාහ්ට අසීරු දෙයක් නොවේ. අල් කුර්ආනය අල්ලාහ්ගේ වදන් බැවින් විය හැකි දෝ යැයි සැක ඇති දෙය පවා නබි මුහම්මද් තුමාණන් සැක කළේ හෝ එය මිනිසුන්ට දැන්වීමට පැකිළුනේ හෝ නැත. අල් කුර්ආනය නබි මුහම්මද් තුමා විසින් ගොනු කරනු ලැබූවක් හෝ ඔහුගේ අනුමානයෙන් පැවසූ පුස්තකයක් හෝ නොවේ. මෙය මුළු විශ්වයේ මැවුම්කරුවා වන අල්ලාහ්ගෙන් වූ සත්යය පණිවිඩයක් යන්නට මෙම සිද්ධිය ඉමහත් සාක්ෂියක් වේ.
الم
غُلِبَتِ الرُّومُ
فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ
فِي بِضْعِ سِنِينَ ۗ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ ۚ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ
بِنَصْرِ اللَّهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِم ۗ مَّا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ
أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ
اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ
وَلَمْ يَكُن لَّهُم مِّن شُرَكَائِهِمْ شُفَعَاءُ وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ كَافِرِينَ
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ
وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ فَأُولَـٰئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ
فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ
وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ
يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ وَكَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ
وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُم مِّن فَضْلِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
وَمِنْ آيَاتِهِ أَن تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ۚ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ
وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ
وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ ۚ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَىٰ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
ضَرَبَ لَكُم مَّثَلًا مِّنْ أَنفُسِكُمْ ۖ هَل لَّكُم مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنفُسَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ
لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ ۚ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
أَمْ أَنزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ
وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
فَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّبًا لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ ۖ وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ۖ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَفْعَلُ مِن ذَٰلِكُم مِّن شَيْءٍ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلُ ۚ كَانَ أَكْثَرُهُم مُّشْرِكِينَ
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ ۖ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ
مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ ۖ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ
لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِن فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
وَمِنْ آيَاتِهِ أَن يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ وَلِيُذِيقَكُم مِّن رَّحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا ۖ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ
اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ ۖ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
وَإِن كَانُوا مِن قَبْلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْهِم مِّن قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ
فَانظُرْ إِلَىٰ آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ